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云南江城旅游攻略 感受少数民族的风土人情

http://lady.touxing.org 2016-10-06 来源:偷腥女性网 点击:

江城隶属于云南省普洱市管辖,可以进行边境旅游,从江城县水路可通越南的莱州、河内,陆路可达老挝的丰沙里、万象。这里的人民都很热情,风俗也跟我们很多都不一样,下面奇丽小编给你i介绍云南江城旅游攻略感受少数

  江城隶属于云南省普洱市管辖,可以进行边境旅游,从江城县水路可通越南的莱州、河内,陆路可达老挝的丰沙里、万象。这里的人民都很热情,风俗也跟我们很多都不一样,下面奇丽小编给你i介绍云南江城旅游攻略感受少数民族的风土人情!

 

  云南省江城县与越南、老挝两国接壤,为云南唯一与两个国家接壤的县。因此“一眼望三国”就成了江城县旅游的一个亮点。三国边地生活着许多少数民族,他们保留着原始形态,生存方式,十分有趣。这一地区的山地民族主要包括阿卡族、拉祜族、克伦族、勉族、布朗族等。今天主要介绍的就是阿卡族~~~

 

云南江城

 

  阿卡人最早生活于我国青藏高原,后逐渐迁徙至云南地区,再从云南进入缅甸和老挝。这也是为什么阿卡人的语言实属汉藏语系、藏缅语族、彝语支的原因。

 

  在云南江城县和老挝丰沙里省的边境上有两个阿卡族人居住的村寨——殃或上寨和个寨。阿卡族是一个古老而奇特的民族,他们是哈尼族的一个分支,大都是从云南的江城、玉竹县迁徙过去的。

 

  村民的茅寮十分简朴,用山上的茅草和南竹片盖房,两柱之间横搭几根竹子,一些脏乱的衣服堆放在上面。在低矮的草房里很少穿鞋,双脚乌黑,穿着自织的土布衣裳。尽管天气炎热,阿卡族的女人们依然穿着长袍,长袍的袖口和襟边都绣着花边,头戴高顶黑布高帽,帽子上和胸前都挂满银饰物。

 

  按照这里的习俗,阿卡族妇女在哺乳期间喜欢裸露出乳房,她们认为这是美和荣誉的象征。这是由于山村生活非常贫穷,孩子多,喂养方便,外加天气长年闷热,田间地头干活常被汗水浸湿,宽松半裸的衣服自然透气得多。那些尚未成家的姑娘,其实还是包裹得很严实的,只有生了孩子的妇女才有裸露习惯。因此,人们也就习惯地把这里的阿卡人称为“露奶族”。

 

  江城县旅游局提供的资料显示,从2008年开始,江城就逐步与老挝开展边境旅游合作,先后签署多份旅游合作纪要。2013年12月28日,中国勐康-老挝兰堆口岸正式对外开放,成为中老之间继磨憨口岸后又一国家级陆路口岸。2014年3月,江城县与老挝丰沙里、乌多姆赛、琅勃拉邦省正式签署边境旅游合作协议,确定江城至老挝5条边境旅游线路并已报国家旅游局批准。

 

云南江城

 

  毫不夸张地说,在万众瞩目之下,作为云南省对越南、老挝开放的黄金前沿门户,普洱市面向东盟的商贸流通基地,勐康口岸已迫不及待渴望成长壮大,担当重任。而江城所有的一切,正为这个口岸的成长而准备着。

 

  整董镇的傣家竹楼

 

  正午的整董,在茂密树林的簇拥下,越发精神抖擞。

 

  往里走,寨子中心的一棵大树下,几个老人正在喂孩子吃饭。看到陌生人的造访,孩子有些好奇,当我们走近时又紧张地缩到大人身后。

 

  “整董”是傣语译音,意为看见的城子或大地方。清雍正年间整董就有傣族居住。整董坝至今还比较完整地保留着几十个傣族寨子,每个寨子几十户到上百户人家不等,户户相连,家家相对。在3个寨子的后山有建于1850年、造型优美、风格独特的县级文物贺井塔,据说在傣族的佛塔中尚未发现与此塔类型相同的。除贺井塔外,还有同样具有观赏价值的曼宰塔和丰收塔。

 

  2011年,江城县以建设中国边地森林城市为着力点,对整董乡村特色旅游小镇进行规划打造。如何既保住传统,又提升傣宅的居住品质?为此,江城县邀请普洱市规划设计院进行规划设计。

 

  临走时,记者见到了80多岁的长老级傣族老人岩三,岩三以前在寺庙里做过4年的小和尚,1年的佛爷(相当于师傅),傣家习俗、礼仪样样精通。村镇上大大小小的傣族祭祀全依仗着他。“我现在心里急啊,祖祖辈辈传承下来的祭祀礼节,我走了就没人了。”当地人说,老人家一直想把他会的傣家习俗礼仪教给年轻人,可现在年轻人都不愿意学。

 

  蓝靛布上的坚守

 

  春天,太阳也变得极为懒散,凌乱地洒向瑶家山瑶族人家的房前屋后。

 

  场子上,几个中年瑶族妇女边嗽款,边做针线活。屋檐下,一台织布机“咯吱咯吱”地响着,织布机上60多岁的邓梅芬一前一后,爬满皱纹的手在织布机上仍异常灵活。

 

  瑶家山传统文化习俗非遗传承人邓庆文介绍,瑶家山的瑶族是蓝靛瑶,系瑶族一个支系。因穿用蓝靛侵染的衣物而得名,用以制蓝靛的蓝,在《本草纲目》里就有记载。马蓝的叶子可作大青叶入药。瑶家人常年生活在湿热的大山森林深处,一袭靛蓝染色的衣服,是他们抵御疾病疮毒的最好屏障。

 

  “以前,从棉花种植、纺线、染色、缝制都是全手工制作,做出来的衣服穿一辈子都不坏。”邓庆文说,“如今,我们不再种棉花了,就去街上买了棉花自己搓线、织布、浸染,最后一针一线缝成衣服,一件衣服做下来大约要一个月。”

 

  说着,邓庆文带我们走进了江城县首个传统文化传习所。传习所旨在通过组织民间传统文化传承人开展文化的活态传续活动,主要包括语言、服装、礼仪等。进入传习所,泛黄的手抄瑶族经书、旧巴巴且泛着岁月味道的祭祀衣服被邓庆文小心翼翼地翻出,显得弥足珍贵。

 

  昆明-普洱

 

  早上8:30从昆明出发,大约12:30到普洱市,吃完中午饭在酒店小憩一会儿。15:30前往帝泊洱生物茶谷观摩普洱茶的制作工艺。晚饭到丫口寨“憨二农家乐”(15368571696),体验普洱农家特色菜、野生菌。吃完,晚上可到市区顺城街34号“石屏会馆”真实体会普洱茶生活方式。

 

  普洱-江城

 

  早上吃“酸醋米干总店”(思茅四小旁)吃早点,吃完早点出发前往江城。11:30左右到达江城县康平镇桥头河“鑫隆酒家”(13887968088)吃午饭,在这里可以吃到野生鱼、爬沙虫、野菜等特色美食。完了可前往瑶家山,到瑶族村寨感受瑶家人原汁原味的风土人情。县城凯哥生态黄牛干巴店(13769079391)观摩干巴的制作,品味最牛干巴之美。晚饭可到城外的国庆富春牛脚筋吃一顿牛肉大餐。

 

  事实上,这和阿卡人崇尚生育文化是分不开的,即使是那些穿着现代服装的当地女孩,也会时不时地撩起上衣来擦汗,对身体的裸露毫不避讳。

 

  通常情况下,阿卡族妇女至少生四五个小孩,多则七八个,因此她们的乳房也就长年裸露在外,这在当今的文明来看,会被很多人看成羞耻。但在阿卡人的生活里,这个现象绝非淫荡,而是取天地之自然精华的意思,希望孩子能吮吸甘露健康成长。

 

  无拘无束、简单古朴是阿卡人的生存方式,传统的刀耕火种,依然是他们自给自足的生活方式,住的是茅草屋,烧林开地种植旱稻,一季的庄稼收成只够吃四个月,其余时间全靠上山打猎或采摘野果野山芋维持,当森林烧完时就全寨迁徙。

 

  她们使用小背篓驼东西,背篓的背带上连着一个像牛轭一样的小木板。背带套在额头上,将重量分担在两肩。有的妇女背农产品去赶集,一边走路还一边用轮锤纺棉线。

 

  阿卡人村寨处于母系氏族和父系氏族交替的一个特殊时期。男人和女人终生不在一个床上睡,房子中间有一个叫“露卡”的东西隔开,男人睡一边,女人睡一边。阿卡妇女结婚前一般穿上衣,婚后则上身赤裸,不穿上衣。女人结婚后家里所有事务都由女人来做,包括割草、种地。

 

  面对历史遗留下来的民风民俗,也许会在不经意间和我们的现代文明发生尖锐的碰撞。我们应当正确面对云南边境的阿卡族,摒弃世俗,用平视的眼光去看待阿卡人,

 

  以上介绍了云南江城旅游攻略感受少数民族的风土人情!这里的人民都很热情,风俗也跟我们很多都不一样!顺应民俗,正视淳朴。大家来看看!

 

  

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